La Didache es probablemente el documento patrístico más antiguo. Su título completo originalmente era "La instrucción del Señor a los gentiles a través de los Doce Apóstoles". Se desconoce el autor y el lugar de origen. De hecho, la obra en sí fue descubierta solo a fines del siglo pasado. Fue escrito algunos años antes de finales del primer siglo. Hay cinco secciones en la pequeña obra: una catequesis moral sobre "Los dos caminos"; una instrucción litúrgica sobre el bautismo, el ayuno, la oración y la Eucaristía; sobre obispos y diáconos (no se menciona a los sacerdotes), sobre el culto dominical y un tratado escatológico.
La catequesis sobre "Los dos caminos" expone los ideales cristianos de la vida y los males del paganismo. El bautismo es por inmersión, aunque también es válido si se hace por infusión (en caso de necesidad). La forma de bautismo es trinitaria. El miércoles y el viernes son días de ayuno y la oración del Señor se debe rezar tres veces al día. Se reproduce una plegaria eucarística, aunque no se describe la celebración real del sacramento debido a la "disciplina del secreto". La Eucaristía es un sacrificio y debe ser precedida por una confesión de pecados.
La sección disciplinaria se ocupa de la regulación de los dones carismáticos, la caridad y las obras de caridad, los profetas, los maestros, los apóstoles y otros detalles que dan una buena visión de la vida de la comunidad cristiana primitiva. Todo el trabajo concluye con un breve discurso escatológico: “Vigila tu vida; No dejéis nunca que se apaguen vuestras lámparas, sino estad siempre preparados, porque nunca podréis estar seguros de la hora en que vendrá nuestro Señor. Reúnanse a menudo para la mejora espiritual; porque todos los años pasados de su fe no les servirán de nada al final, a menos que se hayan perfeccionado a sí mismos".
Con afecto fraternal
Fr. Homero C.
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